大きくて立派な家のことを屋敷と言いますが、その屋敷に天皇が住むと「御所」になります。皇居・吹上御苑にある御所や京都御所などが有名ですね。

そんな御所を名乗ったところが、なんと河内長野にあります!天野山金剛寺や観心寺は、南北朝時代に主に南朝側の天皇が住んでいたり政務を行なっていたのは有名な話なので、それなら別に驚きもしません。
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ところがそのふたつの寺院ではなく、意外な場所に御所の名前がついているところがあります。それは南海千早口駅近くにある御所の辻です。それはなぜなのでしょうか?

南海高野線千早口駅周辺には、清水と岩瀬という二つの地名があります。清水は駅の西側、天見川を挟んだ西岸に位置し、岩瀬は東側に広がっています。現在の住所はいずれも河内長野市岩瀬ですが、地域では今も上岩瀬地区と下岩瀬地区の自治会に分かれています。
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その境界は、天見公民館のすぐ北側を東へ流れる天見川の支流と考えられ、支流より北側が下岩瀬地区です。下岩瀬には下岩瀬ちびっこ老人憩いの広場や岩瀬薬師寺があります。それに対して南側が上岩瀬地区となります。高野街道沿いの史跡として知られる御所の辻も上岩瀬地区にあり、現地の案内板でも上岩瀬地区の歴史スポットとして紹介されています。

御所の辻と呼ばれている理由を調べてみると、ふたつの伝承があることがわかりました。ひとつめは、南北朝時代の1348(正平3)年に、後村上天皇が五條市の賀名生(あのう)から天野山金剛寺に皇居を移すことになった途中、この付近で一夜を明かしたという説です。

もうひとつの伝承は次のようなものでした。
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皇族の姫が高野山に参詣するために高野街道を歩いている途中、この辺りで「神隠し」に遭ってしまいます。村人が総出で探しますが見つかりませんでした。そこで姫の菩提を弔うために、この場所に御堂を建てて、菊と桐の紋章の使用が許可されたとのこと。

大きな石灯籠がありその横に説明版があります。
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説明版によると「右かうや左はかうんこうセミち」という道しるべがあり、高野山(かうや)と金剛山(かうんこうセ)の分岐点とのこと。

すぐ隣に大きな道しるべがあります「右 かうや」とはっきり読めますね
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こちらは少しわかりにくいですが、「左はかうんこうセミち」と書いているとのこと。千早口駅の近くで、ここから千早を経由して金剛山に続く分岐点ということを示しているようです。

千早口駅から金剛山までのルートは、現在は主に登山上級者の人たちが歩いています。塞の神(猿田彦)を祀っている場所近くから山道が続いています。
そのまま行くと葛城修験の葛城二十八宿第十八経塚に行けますが、途中で山道に入り、クヌギ峠を超えると太井の集落に行けます。

太井集落からさらに山の中に入ると「千早古道」があるそうで、そのまま歩けば千早の集落、金剛山登山口に到達します。そこからは一般的な登山道・千早本道を登って行けば金剛山の山頂に行けます。
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さて、道標のすぐ近くに地蔵堂があります。
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こちらです。道標同様に立派な説明版がついています。

説明版によると、火事で周辺が焼野原になったものの、この地蔵だけ焼けなかったとのこと。さらに南北朝時代に岩瀬の関という関所があって、関所で観心寺が関税を徴収していたという興味深い情報もありました。
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ちなみに御堂の大きな石造地蔵は、加賀田村出身の堺の豪商、谷氏一族が江戸時代中期に造立したと言われているそうです。堺の豪商の中に谷正安という人が江戸時代初期に出てきますが、この人の子孫が建てたかどうかは情報がなくわかりませんでした。

線香立てに菊の文様がありますね。皇族のお姫様の伝承に基づくものです。

地蔵堂の横にも、小さな地蔵が安置されていました。
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別の場所に、もう一体ありました。

さらに御所の辻は、観心寺から延命寺を経由した道、ソタ峰越えの道ともつながっているとのこと。ソタ峰という言葉は初めて知りました。ただその道は過去に御所の辻のある千早口駅から延命寺への道と延命寺から観心寺の道として紹介したことがあります。

まとめると東西の高野街道が合流する河内長野駅方面から紀見峠・高野山方面に続いていた高野街道が、南海千早口駅近くにある御所の辻から道が分かれていて一方は金剛山に向かい、それとは別に現在の美加の台付近や延命寺を経由して観心寺に向かう道があったわけで、ここが昔のジャンクションということになります。

御所の辻
住所:大阪府河内長野市岩瀬293
アクセス:南海千早口駅から徒歩2分
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大阪府河内長野市在住の地域ライター・文筆家。2021年に縁もゆかりもない河内長野に移住し「よそ者」の立場で地元の魅力・町が元気になるような唯一無二の文章執筆、情報を発信しています。
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